Abolition de l'esclavage à Mayotte 2027

Ce qui ouvre et ce qui ferme le 27 avril à Mayotte

Le 27 avril est-il un jour férié ?

Oui, le 27 avril est un jour férié territorial à Mayotte (976) uniquement. Il est établi par la loi n° 83-550 du 30 juin 1983 (cadre commun aux DROM, article unique), le décret n° 83-1003 du 23 novembre 1983 (art. 1, fixant le 27 avril pour Mayotte), et le décret n° 2012-553 du 23 avril 2012 qui modifie ce décret après la départementalisation du 31 mars 2011. La date est aujourd'hui codifiée à l'article L3422-2 du Code du travail (modifié par l'ordonnance n° 2017-1491 du 25 octobre 2017). Le férié ne s'applique ni en métropole ni dans les autres DROM-COM.

Quand a lieu la commémoration ?

En 2027, l'abolition esclavage Mayotte tombe le 27/04/2027, un mardi. Date fixe : toujours le 27 avril.

Origine : de la cession Andriantsoly 1841 à l'ordonnance royale 1846

Mayotte sous protectorat français (25 avril 1841)

Le sultan Andriantsoly, souverain mahorais issu de la dynastie sakalave-malgache et confronté aux pressions militaires des sultanats voisins de l'archipel des Comores (Anjouan, Mohéli, Grande-Comore), signe un traité de cession avec le commandant Pierre Passot de la Marine française le 25 avril 1841. Mayotte devient officiellement protectorat français, ratifié par le roi Louis-Philippe en 1843. La présence française s'établit principalement à Dzaoudzi, sur l'île de Petite-Terre, qui sert de capitale administrative jusqu'à la création de Mamoudzou.

À cette date, Mayotte compte une population estimée entre 3 000 et 4 000 personnes esclavisées, principalement issues de la côte africaine swahilie (Mozambique, Tanzanie actuels) et des régions voisines (Madagascar, Comores). Le système esclavagiste mahorais relève d'une matrice mixte : traite islamique transindienne pratiquée par les sultanats swahilis depuis le Moyen Âge, et superposition de la traite atlantique française au 18e siècle. Le contexte religieux est spécifique : Mayotte est islamisée depuis le 14e siècle (sultanat shirazien), et le statut servile y est encadré par le droit musulman shafiite local en plus du droit colonial français.

Ordonnance royale du 9 décembre 1846

Louis-Philippe Ier signe une ordonnance spécifique à Mayotte abolissant graduellement l'esclavage dans le protectorat, antérieurement au décret Schoelcher métropolitain. Le texte prévoit une transition de plusieurs années, avec indemnisation des propriétaires par le Trésor français (système indemnitaire déjà en vigueur dans la transition britannique de 1833-1838). L'application effective est progressive entre 1846 et 1848.

Source : Archives Nationales d'Outre-Mer (Aix-en-Provence), fonds Mayotte 1841-1848, cote SG MADAG-MAYO (anom.archivesnationales.culture.gouv.fr, base ULYSSE, consulté le 12 mai 2026).

Décret Schoelcher du 27 avril 1848

Le décret d'abolition signé à Paris par le Gouvernement provisoire de la Deuxième République sur rapport de Victor Schoelcher abolit l'esclavage dans toutes les colonies et possessions françaises. Le décret unifie le statut juridique de toutes les colonies, y compris Mayotte où le processus était déjà engagé depuis 1846. La date du 27 avril 1848 devient ainsi la date emblématique du récit national d'abolition, et c'est cette date qui sera retenue plus d'un siècle et demi plus tard, après la départementalisation, pour la commémoration mahoraise plutôt que la date locale du 9 décembre 1846.

Départementalisation du 31 mars 2011

Mayotte devient le 101e département français et le 5e DROM après le référendum local du 29 mars 2009 (95,2 % de oui, INSEE). La départementalisation modifie le statut juridique, social et économique du territoire et entraîne progressivement l'extension du Code du travail, du Code de la sécurité sociale et de l'ensemble de la législation métropolitaine. Le férié territorial du 27 avril est instauré dans la foulée de la départementalisation par le décret n° 2012-553 du 23 avril 2012, qui modifie le décret n° 83-1003 du 23 novembre 1983 (art. 1) pour confirmer la date après la mutation de statut.

Géopolitique. Mayotte est située dans l'archipel des Comores. Les référendums d'autodétermination de 1974 et 2009 ont consacré le maintien de Mayotte dans la République française tandis que les autres îles de l'archipel formaient l'Union des Comores indépendante (1975). Cette spécificité politique reste présente dans le contexte mémoriel mahorais contemporain.

Cadre légal : loi 83-550, décret modificatif post-2011, loi Taubira 2001-434

La loi n° 83-550 du 30 juin 1983 (article unique) établit le jour férié territorial pour chaque DROM et délègue la fixation des dates à un décret. Le décret n° 83-1003 du 23 novembre 1983 (art. 1) fixe d'emblée le 27 avril pour Mayotte. Le décret n° 2012-553 du 23 avril 2012 (JO du 25 avril 2012) modifie ce décret pour tenir compte de la départementalisation du 31 mars 2011 et confirme la date. L'ensemble est aujourd'hui codifié à l'article L3422-2 du Code du travail, modifié par l'ordonnance n° 2017-1491 du 25 octobre 2017.

La loi n° 2001-434 du 21 mai 2001 dite loi Taubira reconnaît la traite et l'esclavage colonial comme crime contre l'humanité. Le décret n° 2006-388 du 31 mars 2006 instaure la Journée nationale des mémoires au 10 mai (non fériée).

Pour un cas individuel, consulter la DEETS Mayotte (Direction de l'économie, de l'emploi, du travail et des solidarités, ex-inspection du travail) à Mamoudzou.

Commémorations à Mayotte

Cérémonie officielle à Dzaoudzi-Labattoir

La commune de Dzaoudzi-Labattoir (Petite-Terre), ancienne capitale administrative de Mayotte de 1843 à 1977, abrite plusieurs sites historiques liés à la présence française du 19e siècle (résidence du gouverneur, ancien fortin, bâtiments coloniaux classés). Chaque 27 avril, une cérémonie officielle s'y tient, présidée par le préfet de Mayotte et le président du Conseil départemental, avec dépôt de gerbes, lecture publique des textes (ordonnance 1846 et décret Schoelcher 1848) et minute de silence.

Cérémonie à Mamoudzou

Le chef-lieu actuel de Mayotte, Mamoudzou (Grande-Terre), accueille une cérémonie parallèle place de l'Hôtel de Ville. Les autorités civiles, religieuses (Mufti de Mayotte représenté, Conseil des cadis), associations mémorielles et établissements scolaires y participent.

Sensibilité culturelle musulmane

Mayotte est l'unique DROM à majorité musulmane (environ 95 % de la population, recensement INSEE 2022), de rite shafiite avec un substrat soufi (confréries Qadiriya, Shadhiliya, Rifa'iya). Les commémorations du 27 avril intègrent des dimensions religieuses musulmanes : récitations coraniques, douaa (prières d'intercession) pour les ancêtres esclavisés, soufflements de bouzi (corne traditionnelle), interventions des fundi (maîtres religieux). Cette dimension différencie Mayotte des autres DROM où les commémorations sont majoritairement civico-chrétiennes.

Musique et danses traditionnelles

Le mbiwi, danse traditionnelle féminine mahoraise pratiquée lors des grandes cérémonies, et le debaa, chant religieux féminin musulman accompagné de tambourins, sont mobilisés lors des commémorations. Les groupes de wadaha (danse du pilon, évocation du travail rural collectif hérité des plantations) interviennent également. Ces formes culturelles sont inscrites à l'Inventaire national du patrimoine culturel immatériel (culture.gouv.fr).

Programme scolaire

Le rectorat de Mayotte organise chaque 27 avril des interventions pédagogiques dans les collèges et lycées mahorais : projections documentaires, rencontres avec historiens, ateliers d'écriture, sorties au site de Dzaoudzi.

Configuration pont 2026 : week-end naturel de 3 jours

Le 27 avril 2026 tombe un lundi. Configuration neutre : le férié s'accole naturellement au week-end (3 jours consécutifs du samedi 25 au lundi 27 avril 2026), aucun jour de congé à poser.

Sources et références officielles