Chandeleur 2026
Chandeleur 2027 tombe le mardi 2 février 2027, date commémorative non fériée. Découvrez plus bas les traditions régionales et l'histoire de cette date en France.
La Chandeleur tombe le mardi 2 février 2026. Date fixe, chaque année, sans exception liturgique. Ce n'est pas un jour férié en France : banques, écoles, administrations, commerces tournent normalement le 2 février. La fête cumule deux lectures. Côté religieux, c'est la Présentation de Jésus au Temple, quarante jours après Noël, selon le récit de Luc 2:22-40 — d'où la date, calée sur la loi juive de purification (Lévitique 12). Côté populaire, c'est le jour des crêpes : environ soixante millions de crêpes consommées en une seule journée en France, entre froment sucré, galettes de sarrasin bretonnes, crêpe Suzette flambée et pile de Nutella. Cette page retrace l'origine biblique, la christianisation par le pape Gélase Ier en 492, la tradition du saut à la pièce d'or, les crêperies emblématiques, et les équivalents internationaux — du Groundhog Day américain à la Candelaria mexicaine.
En bref — Chandeleur 2026
- Date : mardi 2 février 2026 — invariable, chaque année.
- Férié : non, ni en métropole, ni en Alsace-Moselle, ni en outre-mer.
- Origine religieuse : Présentation du Seigneur, 40 jours après Noël.
- Origine populaire : fête des crêpes, tradition paysanne et pâtissière.
- Consommation France : environ 60 millions de crêpes le 2 février.
- Pape de référence : Gélase Ier, vers 492, offre de crêpes aux pèlerins romains.
Ce que change la Chandeleur dans la vie quotidienne
- Supermarchés : pic de vente sur farine, œufs, lait, Nutella, confiture, cidre brut.
- Crêperies bretonnes : réservation recommandée plusieurs jours à l'avance.
- Écoles primaires : ateliers crêpes en classe si le 2 février tombe en semaine scolaire.
- Églises catholiques : bénédiction des cierges (procession des chandelles en paroisses traditionnelles).
- Commerces : aucune fermeture, aucun changement d'horaires légaux.
La Chandeleur n'est pas un jour férié
Commençons par lever le doute le plus fréquent sur les moteurs de recherche. La Chandeleur ne figure pas dans la liste des onze jours fériés de l'article L3133-1 du Code du travail. Ni fête légale, ni congé imposé, ni majoration salariale automatique. Le 2 février est un jour ouvré ordinaire, et ce statut n'a jamais changé depuis la fin de l'Ancien Régime. Même en Alsace-Moselle, où la Saint-Étienne et le Vendredi saint ajoutent deux fériés au droit local, la Chandeleur reste hors liste. La confusion vient du poids culturel de la date : les familles cuisinent, les crêperies affichent complet, les boulangeries s'adaptent — mais rien de tout cela n'affecte le droit du travail.
| Critère | Statut le 2 février | Commentaire |
|---|---|---|
| Jour férié métropole | Non | Article L3133-1 inchangé. |
| Jour férié Alsace-Moselle | Non | Droit local L3134-13 non applicable. |
| Jour férié outre-mer | Non | Aucun territoire ne classe le 2 février. |
| Écoles publiques | Ouvertes | Journée scolaire normale. |
| Banques et assurances | Ouvertes | Horaires habituels. |
| Administrations, mairies | Ouvertes | Aucune dérogation. |
| Commerces, hypermarchés | Ouverts | Pic sur rayons farine-œufs-lait. |
| Tradition religieuse | Oui | Présentation du Seigneur, messe et bénédiction des cierges. |
| Tradition populaire | Oui | Soirée crêpes en famille, quasi généralisée. |
| Majoration salariale | Aucune | Pas de base légale. |
Pas férié, mais tradition tenace
La Chandeleur ne chôme pas, et pourtant elle fait vendre. Les enseignes de grande distribution enregistrent un doublement des ventes d'œufs et de farine sur la semaine du 2 février, selon les données Kantar et Nielsen. Ferrero ancre une campagne annuelle sur la Chandeleur depuis les années 1980, et la France reste le premier consommateur mondial de Nutella. Les crêperies bretonnes de Paris — Montparnasse en tête, quartier historique de la gare du Maine — affichent complet plusieurs soirs de suite. C'est sans doute la fête non fériée la plus monétisée du calendrier français.
Faire sauter la crêpe avec une pièce d'or
C'est le geste-signature de la Chandeleur. Poêle tenue fermement de la main droite, une pièce — autrefois un louis d'or, aujourd'hui plus souvent une pièce de deux euros ou une médaille de baptême — serrée dans la main gauche. Coup sec du poignet vers le haut, la crêpe décolle, tourne en l'air, retombe. Si elle atterrit bien étalée dans la poêle, côté cuit vers le haut : prospérité pour l'année entière. Si elle rate, glisse sur le plan de travail ou pire, tombe au sol : mauvais présage financier. Certaines familles rangent ensuite la pièce au-dessus de l'armoire, dans un linge propre, jusqu'à la Chandeleur suivante.
La superstition est paysanne avant d'être bourgeoise. Elle remonte à une époque où le 2 février coïncidait, dans plusieurs régions céréalières, avec la fin du cycle de semis d'hiver et le contrôle des réserves. La crêpe ronde, dorée, symbolisait le disque solaire retrouvé ; la pièce d'or condensait la promesse de récolte. Les deux objets réunis dans la poêle, c'était la fertilité matérialisée. Le geste s'est transmis jusqu'aux cuisines parisiennes sans sa justification agricole, mais la chorégraphie n'a pas bougé.
| Étape | Geste | Symbolique |
|---|---|---|
| 1 | Poêle dans la main droite | Main du pain quotidien, celle du travail. |
| 2 | Pièce d'or dans la main gauche | Main de la réserve, de l'économie domestique. |
| 3 | Premier coup de poignet | Lancement de l'année économique. |
| 4 | Crêpe retombe bien étalée | Prospérité, argent à la maison. |
| 5 | Crêpe retombe froissée | Année en demi-teinte, à rattraper. |
| 6 | Crêpe au sol | Malheur financier — superstition la plus ancienne. |
| 7 | Pièce rangée au-dessus de l'armoire | Gardien silencieux du foyer jusqu'à l'année suivante. |
| 8 | Nouvelle pièce à la Chandeleur suivante | Renouvellement du cycle. |
Réussir le saut — technique concrète
La poêle doit être bien chaude, culot huilé au papier absorbant, crêpe fine — trop épaisse elle casse, trop fluide elle colle. Le geste se décompose : tirer la poêle vers soi pour détacher la crêpe, petit coup sec vers le haut en inclinant légèrement le rebord opposé, rattraper au retour. S'entraîner avec une crêpe froide avant le 2 février, le soir venu, reste le meilleur conseil. La pièce dans la main gauche ne gêne pas — elle est tenue fermement entre le pouce et l'index, loin du manche.
Dates de la Chandeleur 2026-2033
Le 2 février ne bouge pas. Seul le jour de la semaine varie, selon la structure du calendrier grégorien. Le tableau ci-dessous couvre huit années, utile pour organiser réservation en crêperie, soirée en famille ou simplement caler un rappel.
| Année | Date | Jour de la semaine |
|---|---|---|
| 2026 | 2 février 2026 | lundi |
| 2027 | 2 février 2027 | mardi |
| 2028 | 2 février 2028 | mercredi |
| 2029 | 2 février 2029 | vendredi |
| 2030 | 2 février 2030 | samedi |
| 2031 | 2 février 2031 | dimanche |
| 2032 | 2 février 2032 | lundi |
| 2033 | 2 février 2033 | mercredi |
Origine religieuse : la Présentation de Jésus au Temple
La Chandeleur est avant tout la fête chrétienne de la Présentation du Seigneur. Le récit se lit dans l'évangile selon saint Luc, chapitre 2, versets 22 à 40. Quarante jours après la naissance de Jésus, Marie et Joseph montent au Temple de Jérusalem. Deux rituels s'y accomplissent, tous deux prescrits par la loi juive. D'une part, la purification de la mère après l'accouchement d'un garçon — le Lévitique 12 fixe le délai à quarante jours. D'autre part, la présentation du premier-né au sanctuaire, avec l'offrande rituelle : deux tourterelles ou deux jeunes pigeons, l'offrande dite « des pauvres ». Dans la foule, deux figures reconnaissent l'enfant. Le vieillard Syméon prend Jésus dans ses bras et prononce le cantique du Nunc Dimittis — « lumière pour éclairer les nations ». La prophétesse Anne, veuve de grand âge, confirme la prophétie. De là l'association entre cette fête et la lumière, qui donnera tout le symbolisme des chandelles.
La date du 2 février découle d'un calcul simple. Noël le 25 décembre, plus quarante jours pleins, tombe sur le 2 février. La règle est identique dans l'Église catholique romaine et dans la plupart des Églises orthodoxes, qui appellent la fête Hypapanté — la « rencontre » de Syméon avec le Christ. Seules les Églises orthodoxes au calendrier julien décalent la date au 15 février dans le civil grégorien.
| Élément | Détail |
|---|---|
| Source biblique | Évangile selon Luc, 2:22-40. |
| Calcul de date | 25 décembre + 40 jours = 2 février. |
| Loi juive | Lévitique 12 — purification de la mère après naissance d'un garçon. |
| Offrande | Deux tourterelles ou deux jeunes pigeons (offrande des pauvres). |
| Syméon | Vieillard juste, reconnaît le Messie, prononce le Nunc Dimittis. |
| Anne la prophétesse | Veuve, confirme l'identité de l'enfant. |
| Nom latin | Praesentatio Domini, Purificatio Beatae Mariae. |
| Nom grec orthodoxe | Hypapanté — la rencontre. |
| Symbole dominant | La lumière, d'où les cierges. |
| Rang liturgique catholique | Fête du Seigneur dans le calendrier général. |
Quarante jours, et la règle liturgique universelle
La règle du quarantième jour après Noël fixe la Chandeleur au 2 février, et rien d'autre. Ce n'est pas un calcul lunaire, comme Pâques, ni une date décidée par un concile, comme l'Immaculée Conception. C'est une pure arithmétique calendaire, héritée du droit religieux juif et adoptée telle quelle par l'Église. Elle explique pourquoi la Chandeleur ne bouge jamais, contrairement au Mardi gras ou à l'Ascension.
Christianisation par le pape Gélase Ier (vers 492)
La ligne de crête entre fête païenne et fête chrétienne passe ici. Rome célébrait au début février les Lupercales, rites de purification et de fertilité en l'honneur du dieu Pan Lycien, tenus autour du 15 février. Processions nocturnes aux flambeaux, sacrifices, coureurs — la ferveur populaire persistait encore au Ve siècle, bien après la proclamation du christianisme comme religion d'État par Théodose en 380. Le pape Gélase Ier, qui règne de 492 à 496, décide de capter cette dévotion. Deux gestes lui sont attribués.
Le premier est liturgique : il fixe au 2 février la procession aux chandelles, en mémoire de Syméon saluant l'enfant « lumière des nations ». Les cierges bénis remplacent les flambeaux païens. Le second est gastronomique, plus folklorique, mais solidement attesté par la tradition : vers 492, le pape offre des crêpes aux pèlerins venus à Rome pour les fêtes de la Chandeleur. Les galettes rondes et dorées rappelaient le disque solaire et s'accordaient avec le symbolisme de la lumière retrouvée. L'épisode, transmis par plusieurs chroniques médiévales, est considéré comme l'acte fondateur de la tradition européenne des crêpes de la Chandeleur.
| Période | Événement |
|---|---|
| Antiquité romaine | Lupercales, 15 février, fête de la purification et de la fertilité. |
| IVe siècle | Processions nocturnes aux chandelles autour du 2 février à Rome. |
| v. 492 | Pape Gélase Ier institue la procession aux chandelles et offre des crêpes aux pèlerins. |
| VIe siècle | Diffusion de la fête en Gaule, dans les royaumes francs. |
| VIIIe siècle | Bénédiction officielle des cierges entrée dans le Rituel romain. |
| Moyen Âge | Les crêpes s'ancrent comme plat populaire du 2 février. |
| XIIe siècle | Chandelles bénies distribuées aux foyers — protection contre orages et maladies. |
| XVIIe siècle | Tradition du louis d'or dans la main gauche attestée dans les campagnes. |
| 1789 | La Révolution supprime les processions publiques de cierges. |
| XIXe siècle | Résurgence privée — la crêpe devient la pratique dominante. |
| XXe siècle | Sécularisation complète — la Chandeleur = journée des crêpes. |
Pape Gélase Ier — le pape des crêpes
Gélase Ier n'a occupé le siège de Pierre que quatre ans, mais ce bref pontificat a durablement marqué le calendrier liturgique occidental. Théologien rigoureux, auteur du traité De duabus naturis, il défendait aussi la discipline ecclésiastique face au pouvoir impérial. Au-delà de la Chandeleur, on lui prête parfois — de manière plus contestée — une influence sur la tradition de la galette des Rois. Le Sacramentaire gélasien, recueil liturgique du VIIIe siècle qui porte son nom, diffusera sa vision dans toute l'Europe carolingienne.
Étymologie : la fête des chandelles
Le mot Chandeleur remonte au latin médiéval festa candelarum, traduction littérale « fête des chandelles ». En ancien français, la locution devient chandelour, puis chandeleur par simple glissement phonétique. Chandelle renvoie au cierge de cire ou de suif, objet central de la liturgie du 2 février. La paroisse bénit les chandelles le matin ; les fidèles les rapportent chez eux ; elles servent ensuite, allumées au moment des orages, lors des accouchements, ou pendant les dernières heures d'un mourant. Cette « chandelle de la Chandeleur » accompagnait les grands passages de la vie rurale.
| Étape | Détail |
|---|---|
| Racine latine | candela — cierge, chandelle. |
| Forme cultuelle | festa candelarum — fête des chandelles. |
| Ancien français | chandelour, chandelor. |
| Français moderne | Chandeleur, attesté depuis le XIIe siècle. |
| Anglais | Candlemas — même logique étymologique. |
| Espagnol | Candelaria, Día de la Candelaria. |
| Italien | Candelora. |
| Allemand | Lichtmess — « mesure de lumière ». |
| Luxembourgeois | Liichtmëssdag — jour de la lumière mesurée. |
| Grec orthodoxe | Hypapanté — la rencontre (focalisé sur Syméon). |
Procession de Notre-Dame de Paris — mémoire perdue
Jusqu'à la Révolution française, la Chandeleur parisienne était spectaculaire. À l'aube du 2 février, un cortège partait de Notre-Dame, cierges allumés, remontait vers la butte Montmartre, puis redescendait dans la Cité. Clergé, confréries, paroissiens, pèlerins : plusieurs milliers de chandelles progressaient dans le petit matin d'hiver. L'Assemblée Constituante supprima les processions publiques en 1789, et celle-ci ne fut jamais vraiment relancée — même le retour du culte sous le Concordat de 1801 n'a pas restauré son ampleur d'origine. Aujourd'hui, la bénédiction des cierges a lieu à l'intérieur des églises, dans la plus grande discrétion.
Le marché des crêpes en France
La Chandeleur est un pic économique discret mais massif. Les études de panel consommateurs, menées notamment par Kantar et Nielsen, montrent un doublement, parfois un triplement, de la demande sur quelques rubriques précises : œufs, farine à crêpes, lait UHT, beurre doux, Nutella, confiture de fraise, cidre doux bouché. Les crêperies traditionnelles réalisent entre trois et quatre fois leur chiffre d'affaires d'un samedi moyen.
| Indicateur | Ordre de grandeur | Source |
|---|---|---|
| Crêpes consommées en France le 2 février | ≈ 60 millions | Estimation filière CIBR |
| Ménages qui cuisinent des crêpes à la maison | ≈ 52 % | Kantar |
| Ménages qui achètent en boulangerie-pâtisserie | ≈ 25 % | Kantar |
| Ménages qui mangent au restaurant | ≈ 12 % | Kantar |
| Ventes d'œufs, semaine Chandeleur | × 2 — voire plus | Nielsen |
| Ventes de farine à crêpes | + 50 % sur la semaine | Nielsen |
| Ventes de lait UHT | + 40 % sur la semaine | Nielsen |
| Ventes de Nutella France | + 30 % en janvier-février | Ferrero France |
| Crêperies établies en France | ≈ 3 500 | INSEE NAF 56.10A |
| Chiffre d'affaires filière crêpe | ≈ 1,2 Md€ | Xerfi, estimations secteur |
| Dont crêperies | ≈ 200 M€ | Xerfi |
| Nutella — rang France mondial | 1er consommateur | Ferrero |
Le partage entre galette de sarrasin et crêpe de froment n'est pas un détail, c'est toute la culture de la Chandeleur française. Côté salé, la Bretagne impose sa galette au blé noir, farine sombre, goût rustique, texture légèrement dentelée — la spécialité remonte au XIIe-XIIIe siècle, quand le sarrasin, importé via les Croisades, s'acclimate sur des terres granitiques peu fertiles. Côté sucré, le froment domine partout ailleurs, dans une pâte lisse, dorée, souple, qui reçoit sucre, citron, confiture, miel, chocolat, crème de marrons, ou l'inévitable Nutella. Les deux coexistent dans les crêperies : galette salée d'abord, crêpe sucrée ensuite, cidre tout du long.
| Type | Région | Farine | Nom | Usage |
|---|---|---|---|---|
| Galette de sarrasin | Bretagne, Pays de la Loire | Blé noir 100 % | Galette | Plat principal salé |
| Galette complète | Bretagne | Blé noir | Œuf, jambon, fromage | Classique absolu |
| Galette saucisse | Pays de Rennes | Blé noir | Galette-saucisse | Street-food, stades de foot |
| Crêpe de froment | France entière | Blé tendre | Crêpe | Dessert sucré |
| Crêpe Suzette | France — tradition Côte d'Azur | Blé tendre | Suzette flambée | Gastronomie, Grand Marnier |
| Crêpe chocolat / confiture | France | Blé tendre | Crêpe enfant | Goûter du dimanche |
| Crêpe dentelle | Quimper | Blé tendre, fine | Gavotte | Biscuit sec industriel |
| Talo | Pays basque | Maïs | Talo | Galette basque, fromage brebis |
| Crêpe Nutella | France | Blé tendre | Crêpe Nut' | Foyer, soirée Chandeleur |
| Fiadoni / migliacci | Corse | Brocciu, farine | Migliacciu | Variante corse salée-sucrée |
| Critère | Valeur |
|---|---|
| Surface cultivée en Bretagne | ≈ 3 000 hectares (en hausse depuis 2000) |
| Rendement moyen | 20 à 30 quintaux par hectare |
| IGP | Blé Noir Tradition Bretagne, obtenue en 2000, renforcée ensuite |
| Part dans la consommation française de sarrasin | ≈ 40 % |
| Arrivée historique | XIIe-XIIIe siècle, via les routes des Croisades |
| Moulin traditionnel | Meule de pierre, moulure lente, préservation des arômes |
| Période semis | Mai-juin, récolte août-septembre |
| Propriété agronomique | Mélifère, sans gluten, pauvre en intrants |
Deux recettes tiennent toute la tradition. La pâte à crêpes de froment, douce, lisse, repose au minimum trente minutes pour que la farine gonfle. La pâte à galette de sarrasin, rustique, gagne à reposer plusieurs heures — jusqu'à douze dans les crêperies professionnelles, avec un début de fermentation qui développe une amertume subtile. Les puristes bretons n'ajoutent que de l'eau, du sel et parfois un œuf ; les versions parisianisées y mettent aussi du lait.
| Recette | Ingrédients (pour 10 crêpes) | Spécificité |
|---|---|---|
| Crêpe de froment | 250 g farine, 4 œufs, 500 ml lait, pincée de sel, 30 g beurre fondu | Repos 1 heure, pâte lisse, cuisson 1 minute par face. |
| Galette de sarrasin (pure) | 300 g farine de blé noir, 750 ml eau, 1 c. à c. de sel, 1 œuf optionnel | Repos 2 à 12 heures, cuisson sur bilig à 230 °C. |
| Crêpe Suzette | Pâte de froment, beurre de Suzette (beurre-sucre-orange-Grand Marnier) | Flambée en salle — table gastronomique Côte d'Azur. |
| Crêpe dentelle | Pâte très fine, cuisson double, pliage multiple | Inventée à Quimper par Marie-Catherine Cornic en 1886. |
| Talo basque | Farine de maïs, eau, sel | Galette fine, consommée au fromage de brebis ou ventrèche. |
| Crêpe Nutella classique | Pâte de froment, Nutella à tartiner tiède | Variante la plus consommée aujourd'hui dans les foyers. |
| Pancake américain | Pâte + levure chimique, pas de repos | Épais, gonflé — n'est pas une crêpe française. |
| Blini russe | Sarrasin + levure boulanger | Variante orientale, épaisse, utilisée pour zakouskis. |
Nutella — record français mondial
La France détient environ vingt-six pour cent des ventes mondiales de Nutella, selon les chiffres régulièrement cités par Ferrero France. Le pot de 825 grammes est la référence du rayon. La pâte à tartiner, inventée en 1964 à Alba (Piémont) par Michele Ferrero — variante de la gianduja locale —, est importée en France dès 1966. Son association avec la Chandeleur date des campagnes publicitaires du milieu des années 1980. Aujourd'hui, la majorité des crêpes sucrées préparées à domicile en France reçoivent une couche de Nutella ou d'une pâte concurrente.
IGP Blé Noir Tradition Bretagne — cahier des charges
L'Indication Géographique Protégée obtenue en 2000 encadre la filière du sarrasin breton. Variétés non hybrides, culture dans une zone strictement bretonne (quatre départements bretons plus Loire-Atlantique), mouture sur meule de pierre, délai entre récolte et mouture limité. L'INAO contrôle. La conséquence pratique : une galette étiquetée « IGP Blé Noir Tradition Bretagne » garantit un sarrasin local, non coupé, mouture maîtrisée. Les crêperies adhérentes à la charte affichent le logo à l'entrée.
Temps de repos — secret de famille
Le repos de la pâte n'est pas une étape facultative, c'est la différence entre la crêpe qui se déchire et celle qui glisse parfaitement. Pour le froment, comptez au minimum trente minutes — idéalement une à deux heures — pour que l'amidon s'hydrate et que le gluten se détende. Pour le sarrasin, deux à douze heures : une légère fermentation se met en place, les arômes s'épanouissent, la texture devient plus souple. Les crêperies bretonnes préparent souvent la pâte la veille. Une pâte sans repos donne des galettes caoutchouteuses et cassantes.
Où déguster la crêpe
La carte des crêperies françaises se concentre sur trois territoires. La Bretagne évidemment — de Concarneau à Dinan, en passant par Rennes et Quimper — où chaque bourg a sa crêperie de référence, souvent familiale. Paris ensuite, avec deux pôles historiques : le quartier Montparnasse, héritage direct de la gare du Maine d'où arrivaient les migrants bretons au XIXe siècle, et le Marais, plus contemporain, où le Breizh Café de Bertrand Larcher a ouvert la voie à une crêperie « nouvelle génération ». Lyon et les métropoles régionales enfin, où la crêpe s'est ancrée plus tardivement mais solidement.
| Crêperie | Ville | Spécialité | Prix moyen |
|---|---|---|---|
| Ty Breizh | Paris 15e | Galettes complètes traditionnelles, cidre | 12 à 18 € |
| Josselin | Paris Montparnasse | Institution bretonne depuis les années 1970 | 14 à 20 € |
| Breizh Café | Paris Marais, Saint-Germain | Crêperie contemporaine, produits signature | 15 à 25 € |
| La Droguerie | Paris Saint-Germain | Crêpes à emporter, street-food | 8 à 12 € |
| Ti Jos | Concarneau | Crêperie port de pêche, authentique | 10 à 16 € |
| La Chope | Lyon Presqu'île | Galettes bretonnes en région lyonnaise | 12 à 18 € |
| Chez Ma Cousine | Paris Montmartre | Cabaret-crêperie, ambiance historique | 14 à 22 € |
| Krampouezh | Rennes | Galette-saucisse, spécialité locale | 6 à 12 € |
| Saint-Germain | Quimper | Crêpes dentelles artisanales | 10 à 16 € |
| L'Épi Dupin | Paris 6e | Bistro gastronomique, crêpe de fête | 25 à 35 € |
La crêpe, sucrée ou salée, réclame sa boisson. En Bretagne, c'est le cidre, servi en bolée de grès ou en verre évasé. Brut avec la galette salée, doux avec la crêpe sucrée. Le kir breton — cidre plus crème de cassis de Dijon — est une variation festive. Le chouchenn, hydromel breton à base de miel fermenté, se boit rare, surtout à l'apéritif ou en digestif. En Normandie voisine, on remplace le cidre breton par un cidre normand plus acide, et on termine volontiers par un trou normand au Calvados.
| Boisson | Type de crêpe | Région |
|---|---|---|
| Cidre brut | Galette salée | Bretagne, Normandie |
| Cidre doux | Crêpe sucrée | Bretagne, Normandie |
| Cidre demi-sec | Galette et crêpe | Bretagne |
| Kir breton (cidre + cassis) | Apéritif, galette | Bretagne |
| Chouchenn | Apéritif, digestif | Bretagne intérieure |
| Calvados | Fin de repas | Normandie |
| Chocolat chaud | Crêpe sucrée enfant | France entière |
| Thé noir | Goûter | France, inspiration anglaise |
| Café expresso | Fin de repas | France entière |
Montparnasse et le Marais — deux géographies bretonnes parisiennes
Montparnasse doit son identité bretonne à la gare du Maine, rebaptisée gare Montparnasse, terminus ferroviaire de la ligne Paris-Brest ouverte en 1840. Depuis le XIXe siècle, les Bretons descendaient du train à Montparnasse et s'installaient dans le quartier. Résultat : une concentration de crêperies, de cidreries et de bars bretons qui persiste jusqu'aujourd'hui. Le Marais, lui, incarne la « nouvelle crêperie » française — design scandinave, produits sourcés, cidres rares, approche quasi gastronomique. Les deux quartiers se complètent plus qu'ils ne se concurrencent.
Cidre breton AOC, cidre normand AOP — deux terroirs
Le cidre breton bénéficie de l'IGP Cidre de Bretagne et de l'AOP Cornouaille, plus restrictive. Il tend vers la rondeur fruitée. Le cidre normand décline les AOP Pays d'Auge, Cotentin, Domfrontais et Cambremer — pommes plus acides, bouches plus vives, souvent remontées par l'élevage long. Les deux styles conviennent à la Chandeleur. Le choix relève plus du goût personnel que de la règle stricte.
La Chandeleur à l'international
Le 2 février est une date fertile à travers le monde chrétien et au-delà. Espagne, Italie, Mexique, Allemagne, Luxembourg, Pologne, orthodoxes slaves : chacun l'honore à sa façon. Et, parallèle le plus inattendu, les États-Unis en ont fait le Groundhog Day — jour de la marmotte, immortalisé par le film de Harold Ramis en 1993. La concordance du 2 février n'est pas fortuite : les colons allemands de Pennsylvanie, arrivés au XVIIIe siècle, apportaient avec eux la tradition germanique du Lichtmess et sa prévision météorologique à base d'animal qui sort de son terrier.
| Pays | Nom | Date | Tradition |
|---|---|---|---|
| France | Chandeleur | 2 février | Crêpes de froment et galettes de sarrasin. |
| Espagne | Día de la Candelaria | 2 février | Procession, Vierge de la Candelaria, patronne des Canaries. |
| Mexique | Día de la Candelaria | 2 février | Tamales offerts par celui qui a trouvé la fève de la rosca des Rois. |
| États-Unis | Groundhog Day | 2 février | Marmotte Punxsutawney Phil, prévision des 6 semaines d'hiver. |
| Allemagne | Lichtmess | 2 février | Ancienne date de règlement des journaliers agricoles. |
| Luxembourg | Liichtmëssdag | 2 février | Enfants portent lanternes de maison en maison. |
| Italie | Candelora | 2 février | Bénédiction des cierges, procession dans certaines régions. |
| Pologne | Matka Boża Gromniczna | 2 février | Bénédiction des cierges dits « gromnice », protection des foudres. |
| Orthodoxes grecs | Hypapanté | 2 février | Fête majeure, rencontre de Syméon et du Christ. |
| Royaume-Uni | Candlemas | 2 février | Bénédiction des bougies, tradition anglicane discrète. |
| Tenerife (Canaries) | Virgen de Candelaria | 2 février et 15 août | Pèlerinage marial majeur, patronne des Canaries. |
Groundhog Day — la marmotte Punxsutawney Phil
Chaque 2 février, à l'aube, une foule se presse à Punxsutawney, Pennsylvanie — environ cinq mille âmes le reste de l'année, dix fois plus ce jour-là. Une marmotte nommée Phil — la lignée officielle depuis 1887 — est extraite de son terrier par un notable en haut-de-forme, membre du Inner Circle of the Groundhog Club. Si la marmotte voit son ombre, il y aura encore six semaines d'hiver. Sinon, le printemps arrivera tôt. La cérémonie est retransmise en direct à la télévision nationale. Le film Un jour sans fin (1993), avec Bill Murray, a mondialisé la tradition et donné au 2 février américain une deuxième vie culturelle.
Candelaria de Tenerife — pèlerinage marial majeur
Le sanctuaire de la Virgen de Candelaria, à Candelaria (Tenerife, îles Canaries), accueille l'un des plus grands pèlerinages mariaux d'Espagne — souvent comparé, toutes proportions gardées, à Lourdes pour la France. La statue originale, découverte par des bergers Guanches avant la conquête espagnole, fut emportée par un raz-de-marée en 1826 ; l'actuelle date de 1830. La fête rassemble plusieurs centaines de milliers de pèlerins le 2 février et plus encore le 15 août, date de la seconde célébration annuelle.
Dictons et météo de la Chandeleur
Le 2 février est, en France rurale, un observatoire météorologique du printemps à venir. Les dictons abondent, souvent contradictoires d'une région à l'autre, parfois exactement alignés sur la logique du Groundhog Day américain — preuve que l'idée circule dans toute l'Europe chrétienne depuis bien longtemps. Tous partagent une même intuition : si le 2 février est beau, méfiance, l'hiver n'a pas dit son dernier mot.
| Dicton | Région | Sens |
|---|---|---|
| « À la Chandeleur, l'hiver cesse ou reprend vigueur » | France entière | Point de bascule — le printemps ou le froid redoublé. |
| « Rosée à la Chandeleur, froid à douleur » | France centrale | Temps doux ce jour = retour de froid dur. |
| « Soleil à la Chandeleur, encore 40 jours de froideur » | Régions rurales | Équivalent exact du Groundhog Day. |
| « Si fait beau et luit Chandeleur, six semaines d'hiver de peur » | Alpes, Pyrénées | Même logique. |
| « Chandeleur claire, hiver derrière » | Provence | Variante — ciel clair = hiver pas fini. |
| « Ours sort de sa tanière à la Chandeleur » | Pyrénées | Folklore pyrénéen, équivalent animal local. |
| « La marmotte regarde dehors à la Chandeleur » | Vosges, Alpes | Observation populaire, sortie d'hibernation précoce. |
| « Chandeleur trouble, printemps proche » | Ouest de la France | Ciel couvert = hiver en fin de course. |
Europe entière — même intuition météorologique
Le parallèle est frappant. France, Allemagne, Royaume-Uni, États-Unis : tous ont un dicton pour dire qu'un 2 février ensoleillé annonce un hiver qui dure. La tradition germanique du Lichtmess, importée en Pennsylvanie par les colons allemands, s'est fondue dans le Groundhog Day. La Chandeleur française conserve la forme proverbiale sans la cérémonie publique. La base météorologique n'est pas totalement fantaisiste : une Chandeleur claire implique souvent un anticyclone hivernal stable, donc un froid prolongé.
Quinze faits historiques sur la Chandeleur
| Période | Événement |
|---|---|
| Antiquité | Lupercales romaines, rites de purification autour du 15 février. |
| IVe siècle | Processions nocturnes aux chandelles à Rome, autour du 2 février. |
| v. 492 | Pape Gélase Ier institue la procession aux chandelles et offre des crêpes aux pèlerins. |
| VIIe siècle | Diffusion dans les royaumes francs et mérovingiens. |
| VIIIe siècle | Bénédiction des cierges inscrite au Rituel romain. |
| XIIe siècle | Sarrasin arrive en Bretagne via les Croisades. |
| XIIIe siècle | Procession des navettes à l'abbaye Saint-Victor de Marseille. |
| XVIIe siècle | Crêperies bretonnes attestées, tradition du louis d'or dans la main gauche. |
| 1789 | La Révolution supprime la procession de Notre-Dame de Paris. |
| 1886 | Marie-Catherine Cornic invente la crêpe dentelle à Quimper. |
| 1887 | Premier Groundhog Day officiel à Punxsutawney, Pennsylvanie. |
| 1964 | Michele Ferrero lance Nutella à Alba, Piémont. |
| 1966 | Nutella arrive en France. |
| 1993 | Sortie du film Un jour sans fin, Bill Murray. |
| 2000 | IGP Blé Noir Tradition Bretagne accordée. |
Le 2 février dans l'histoire mondiale
La date a concentré d'autres événements majeurs, indépendants de la Chandeleur.
| Année | Événement |
|---|---|
| 1536 | Pedro de Mendoza fonde Buenos Aires (première fondation, éphémère). |
| 1653 | Charte de New Amsterdam, future New York. |
| 1848 | Signature du traité de Guadalupe Hidalgo, fin de la guerre Mexique-États-Unis. |
| 1901 | Funérailles de la reine Victoria au Royaume-Uni. |
| 1913 | Inauguration de la gare Grand Central à New York. |
| 1922 | Parution d'Ulysse de James Joyce à Paris. |
| 1943 | Fin de la bataille de Stalingrad, capitulation de la 6e armée allemande. |
| 1971 | Idi Amin Dada s'autoproclame président de l'Ouganda. |
| 1990 | Frederik de Klerk lève l'interdiction de l'ANC en Afrique du Sud. |
| 2014 | Mort de l'acteur Philip Seymour Hoffman à New York. |
La Chandeleur dans les régions françaises
Chaque région décline la Chandeleur selon son ingrédient fétiche. Le panorama n'est pas exhaustif, mais il couvre les traditions les mieux documentées.
| Région | Tradition particulière | Plat local |
|---|---|---|
| Bretagne | Capitale des crêpes, crêperies partout, cidre brut | Galette sarrasin complète + crêpe froment |
| Provence | Procession de l'abbaye Saint-Victor à Marseille, bénédiction | Navettes Saint-Victor (biscuits en forme de barque) |
| Lyon | Pâtisseries carnavalesques en plus des crêpes | Bugnes lyonnaises (beignets fins) |
| Alsace | Héritage germanique du Lichtmess + crêpes | Crêpes salées aux lardons |
| Pays basque | Tradition locale de la Candelera, galettes maïs | Talos au fromage de brebis |
| Normandie | Crêpes au cidre, pommes sautées | Teurgoule en complément |
| Île-de-France | Densité de crêperies bretonnes, Paris Montparnasse + Marais | Crêpe sucrée Nutella, galette complète |
| Corse | Fête religieuse discrète, tradition pâtissière | Migliacci et fiadoni au brocciu |
| Nord | Crêpes au sucre, goûter en famille | Crêpes + spéculoos |
| Sud-Ouest | Crêpes au beurre, parfois salées à l'apéritif | Crêpes fines, foie gras en accompagnement |
Navettes Saint-Victor, Marseille — procession depuis le XIIIe siècle
Marseille fait exception. Chaque 2 février, dès l'aube, une procession rejoint l'abbaye Saint-Victor au pied du Vieux-Port. L'archevêque de Marseille bénit des cierges verts — couleur rare, héritée de la Vierge Noire vénérée dans la crypte — et les célèbres navettes, biscuits secs en forme de barque, parfumés à la fleur d'oranger. La tradition rappelle, dit-on, l'arrivée par la mer des Saintes-Maries, Marie-Madeleine, Marie Jacobé, Marie Salomé, et leur compagne Sara. La boulangerie du Four des Navettes, fondée en 1781 au pied de l'abbaye, en est la gardienne. Elle ouvre toute la nuit le 1er au 2 février.
Outils et pages liées
La Chandeleur s'inscrit dans une saison liturgique et culturelle dense. Pour caler une Saint-Valentin à suivre (12 jours plus tard), la préparation du Carême (Mardi gras mobile), la datation de Pâques ou la planification complète de l'hiver, consultez les pages associées.
- Calendrier 2026 — vue complète du calendrier civil, fêtes et jours fériés.
- Épiphanie (6 janvier) — galette des Rois, ouverture de la saison des fêtes.
- Saint-Valentin (14 février) — autre fête non fériée de la même quinzaine.
- Hiver — panorama saisonnier, fêtes et traditions hivernales françaises.
- Lundi de Pâques — premier jour férié religieux du printemps.
- Pâques — calcul de la date, traditions chrétiennes.
- Noël (25 décembre) — d'où se compte l'intervalle des quarante jours.
Sources officielles et références
- service-public.fr — liste officielle des jours fériés, où la Chandeleur ne figure pas.
- Vatican — Présentation du Seigneur, calendrier liturgique général romain.
- Conférence des évêques de France (CEF) — liturgie.fr, ressources sur la Chandeleur.
- Larousse — étymologie « Chandeleur », entrée historique.
- INAO — IGP Blé Noir Tradition Bretagne, cahier des charges.
- CIBR — Confédération Interprofessionnelle du Blé Noir Breton, données filière.
- Interfel — filière céréales, statistiques de consommation.
- Abbaye Saint-Victor de Marseille — tradition des navettes et de la procession.
- Bible de Jérusalem — évangile selon Luc, chapitre 2, versets 22 à 40.
Le 2 février dans l'histoire mondiale
Au-delà de cet événement français, voici d'autres faits marquants survenus un 2 février à travers l'histoire.
| Année | Événement |
|---|---|
| 506 | Édit de Théodoric Ier, premier code écrit de l'Occident barbare. |
| 1461 | Bataille de Mortimer's Cross (Guerre des Deux-Roses, Angleterre). |
| 1536 | Fondation de Buenos Aires par Pedro de Mendoza. |
| 1848 | Traité de Guadalupe Hidalgo : fin de la guerre américano-mexicaine. |
| 1870 | Enregistrement des mandats (recommandés) par La Poste française. |
| 1913 | Ouverture de Grand Central Terminal à New York. |
| 1943 | Fin de la bataille de Stalingrad : reddition allemande (tournant Seconde Guerre). |
| 1959 | Disparition du groupe de cadets militaires soviétiques au col de Diatlov (Oural). |
| 1990 | F.W. de Klerk annonce en Afrique du Sud la fin de l'apartheid et la libération de Mandela. |
| 2007 | Publication du 4e rapport du GIEC sur le changement climatique. |
| 2014 | Décès de Philip Seymour Hoffman, acteur américain. |
Questions fréquentes sur la Chandeleur
La Chandeleur est-elle un jour férié en France ?
Non. Le 2 février n'est pas férié. Commerces, banques, écoles et administrations fonctionnent normalement. Aucune majoration salariale n'est due au titre de la Chandeleur.
Quelle est la date de la Chandeleur 2026 ?
La Chandeleur tombe le mardi 2 février 2026. Date invariable, chaque année.
Pourquoi le 2 février précisément ?
Parce que c'est le quarantième jour après Noël (25 décembre + 40 jours = 2 février). La règle découle de la loi juive de purification, Lévitique 12, appliquée dans l'évangile de Luc 2:22-40.
Qu'est-ce que la Présentation du Seigneur ?
C'est le nom liturgique de la fête : la présentation de Jésus au Temple de Jérusalem par Marie et Joseph, avec la reconnaissance du Messie par le vieillard Syméon et la prophétesse Anne.
Quel pape a institué la Chandeleur ?
Le pape Gélase Ier, vers 492, aurait fixé la procession aux chandelles et offert des crêpes aux pèlerins de Rome. Son pontificat dure de 492 à 496.
Pourquoi mange-t-on des crêpes à la Chandeleur ?
La crêpe ronde et dorée symbolise le disque solaire, le retour de la lumière après l'hiver. La tradition est renforcée par l'épisode du pape Gélase Ier offrant des crêpes aux pèlerins, et par les cycles agricoles céréaliers de début février.
Comment faire sauter une crêpe avec une pièce d'or ?
Poêle dans la main droite, pièce d'or (ou médaille, ou pièce de 2 €) dans la main gauche. Coup sec de poignet vers le haut. Si la crêpe retombe bien étalée dans la poêle : prospérité pour l'année. La pièce se range ensuite au-dessus de l'armoire jusqu'à la Chandeleur suivante.
Combien de crêpes sont consommées en France le 2 février ?
Environ 60 millions, selon les estimations de la filière. Cela représente approximativement une crêpe par Français ce jour-là.
Quelle différence entre crêpe et galette ?
La crêpe est faite à la farine de blé (froment), sucrée ou salée. La galette est faite à la farine de blé noir (sarrasin), toujours salée, spécialité bretonne. Certaines crêperies appellent « crêpe » la version sucrée et « galette » la version salée, même avec du froment.
Qu'est-ce que l'IGP Blé Noir Tradition Bretagne ?
Une Indication Géographique Protégée obtenue en 2000, qui encadre la culture du sarrasin en Bretagne : variétés non hybrides, zone précise, mouture sur meule de pierre, traçabilité. Garantit un sarrasin authentiquement breton.
Pourquoi laisser reposer la pâte à crêpes ?
Pour que l'amidon de la farine s'hydrate et que le gluten se détende, donnant des crêpes plus souples et moins cassantes. Minimum 30 minutes pour le froment, 2 à 12 heures pour le sarrasin (fermentation légère).
Quand a été inventé le Nutella ?
En 1964, à Alba (Piémont, Italie), par Michele Ferrero. Importé en France en 1966. La France est aujourd'hui le premier consommateur mondial, avec environ 26 % des ventes de la marque.
Quelles sont les meilleures crêperies à Paris ?
Les classiques : Josselin et Ty Breizh à Montparnasse, Breizh Café au Marais et à Saint-Germain, Chez Ma Cousine à Montmartre. Le quartier Montparnasse concentre la tradition bretonne historique depuis le XIXe siècle.
Qu'est-ce que le Groundhog Day américain ?
Tradition américaine du 2 février : à Punxsutawney (Pennsylvanie), la marmotte Phil est sortie de son terrier. Si elle voit son ombre, six semaines d'hiver supplémentaires ; sinon, printemps précoce. Origine : colons allemands du XVIIIe siècle, qui apportaient la tradition du Lichtmess. Popularisé par le film Un jour sans fin (1993).
Comment se célèbre la Candelaria au Mexique ?
Le 2 février, celui ou celle qui a trouvé la fève (muñeco) dans la rosca de Reyes de l'Épiphanie offre des tamales à toute la famille. La Candelaria mexicaine est très vivante, particulièrement dans les zones traditionnelles.
Que sont les navettes de Saint-Victor à Marseille ?
Des biscuits secs en forme de barque, parfumés à la fleur d'oranger, vendus pour la Chandeleur à Marseille. Traditionnellement préparés par le Four des Navettes, fondé en 1781, et bénis par l'archevêque lors de la procession de l'abbaye Saint-Victor le 2 février.
La Chandeleur est-elle fériée en Alsace-Moselle ?
Non. Le droit local d'Alsace-Moselle (articles L3134-1 et suivants du Code du travail) ajoute deux jours fériés — le Vendredi saint et la Saint-Étienne — mais pas la Chandeleur.
Faut-il faire messe à la Chandeleur ?
Pour un catholique pratiquant, la messe du 2 février est vivement recommandée mais pas d'obligation — sauf si le 2 février tombe un dimanche. La bénédiction des cierges y est assurée en début de célébration.
Prochaines dates : Chandeleur
| Annee | Date | Jour de la semaine |
|---|---|---|
| 2026 | 02/02/2026 | lundi |
| 2027 | 02/02/2027 | mardi |
| 2028 | 02/02/2028 | mercredi |
| 2029 | 02/02/2029 | vendredi |
| 2030 | 02/02/2030 | samedi |
| 2031 | 02/02/2031 | dimanche |
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31 octobre, veille de la Toussaint.
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Jeudi 24 décembre 2026
24 décembre, veille de Noël.
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Jeudi 31 décembre 2026
31 decembre, reveillon du Nouvel An.
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